達賴故居與雍布拉康

    站(zhan)在松贊(zan)干(gan)布墓(mu)上，往西北(bei)方向(xiang)看，對(dui)面山(shan)坡上有類似長城的(de)建筑，山(shan)腳(jiao)下(xia)有密集的(de)房屋。那里是(shi)五(wu)世達(da)賴(lai)的(de)故(gu)居，同(tong)時也是(shi)達(da)娃卓(zhuo)瑪的(de)家鄉。

    在來(lai)(lai)山南的(de)(de)路上(shang)，曾(ceng)途徑十三(san)世達(da)賴出生地(di)，為您講述了達(da)賴喇嘛的(de)(de)由(you)來(lai)(lai)。有位朋友感嘆(tan)，原來(lai)(lai)西藏歷史上(shang)的(de)(de)政(zheng)權(quan)和內地(di)一樣，也跟(gen)走(zou)馬燈(deng)一樣。確實如此(ci)。但是，與(yu)內地(di)不同(tong)的(de)(de)是，西藏從(cong)北宋年間開始(shi)，從(cong)王權(quan)至上(shang)變成了教(jiao)權(quan)至上(shang)，教(jiao)權(quan)大(da)于(yu)王權(quan)。即使(shi)是奴隸主之類的(de)(de)貴族，也得依附于(yu)某個教(jiao)派。藏傳佛教(jiao)中的(de)(de)四大(da)派系，有三(san)個派系掌過權(quan)。這(zhe)種(zhong)情(qing)(qing)形，與(yu)中世紀的(de)(de)西方，有某些(xie)相似之處。而在中國內地(di)，從(cong)秦(qin)漢到(dao)明清，從(cong)來(lai)(lai)沒有出現過這(zhe)種(zhong)情(qing)(qing)況。

    格魯(lu)派掌權(quan)，是(shi)從五世(shi)(shi)達(da)賴(lai)開始的。當(dang)時，74歲的羅桑(sang)曲杰（五世(shi)(shi)達(da)賴(lai)的師傅，后被尊(zun)為(wei)四世(shi)(shi)班禪）與24歲的五世(shi)(shi)達(da)賴(lai)，聯合在(zai)一(yi)起，邀請已經攻(gong)占(zhan)了青海的蒙(meng)古人，進(jin)攻(gong)西藏(zang)，推翻了噶(ga)瑪政權(quan)，消(xiao)滅(mie)了藏(zang)王，蒙(meng)古人擁戴五世(shi)(shi)達(da)賴(lai)建(jian)立了噶(ga)丹頗章(zhang)政權(quan)。當(dang)然，五世(shi)(shi)達(da)賴(lai)只是(shi)個招牌，真正的統(tong)治者在(zai)他身后，那就是(shi)蒙(meng)古人。

    不過，也應該注意到(dao)，五(wu)世達(da)賴(lai)并沒有癡迷政(zheng)治(zhi)，他把更多的(de)(de)精力(li)放在了(le)修行與(yu)求學(xue)，這位活佛的(de)(de)學(xue)識非常淵博，著書30余卷。是(shi)位名符其(qi)實(shi)的(de)(de)高僧。（下圖為五(wu)世達(da)賴(lai)故居下面的(de)(de)村(cun)莊）

    離開瓊結(jie)縣，往東北(bei)方向走30公里，路邊(bian)的一(yi)(yi)座不算高的山(shan)上(shang)，出現了(le)一(yi)(yi)座很別致的建筑，它，就是被(bei)譽為西藏的第一(yi)(yi)座宮殿：雍布(bu)拉康(kang)。

    據說(shuo)，雍布拉康是(shi)在公元前127年（此時(shi)內地(di)是(shi)漢武帝時(shi)期），為(wei)吐蕃王(wang)(wang)朝的(de)(de)第一位贊普（藏(zang)王(wang)(wang)）修建(jian)的(de)(de)。當(dang)(dang)(dang)時(shi)，這位贊普從(cong)天(tian)而降，當(dang)(dang)(dang)地(di)人(ren)見(jian)(jian)他神異，擁立為(wei)王(wang)(wang)，于(yu)是(shi)有了雍布拉康（拉康就是(shi)宮(gong)殿(dian)的(de)(de)意(yi)思(si)）。這個傳說(shuo)是(shi)不是(shi)有些耳熟(shu)？沒錯，滿(man)族歷史的(de)(de)源(yuan)頭，也有類似的(de)(de)故事(shi)——布庫(ku)里雍順(shun)按照神女母親的(de)(de)指示(shi)，順(shun)河而下(xia)，當(dang)(dang)(dang)地(di)人(ren)見(jian)(jian)他神異，便擁其為(wei)王(wang)(wang)。

    到了(le)唐朝(chao)時期，執政的贊普變成了(le)松贊干(gan)布，此(ci)(ci)時，雍布拉康是松贊干(gan)布與(yu)文成公主(zhu)的夏宮，并(bing)加蓋了(le)佛(fo)堂和法王(wang)殿，從此(ci)(ci)，雍布拉康由宮殿演變成寺院(yuan)。

    到(dao)了五世達賴(lai)時期，雍(yong)布拉康被改為(wei)黃(huang)教寺院(yuan)，四角攢尖的金頂就(jiu)是這(zhe)時候蓋的。但是，雍(yong)布拉康畢竟太小了，容納不了幾個僧(seng)人，所以，自從格魯(lu)派掌權以后，這(zhe)里常年(nian)保持(chi)著5位僧(seng)人的規(gui)模。

    在1966年的文化大革(ge)命中，雍(yong)布拉(la)康遭到(dao)了破壞，現在所(suo)見到(dao)的雍(yong)布拉(la)康，只(zhi)有(you)底層是(shi)原有(you)的建筑了。

    來到雍布(bu)拉(la)康的山(shan)腳下，有一大堆藏(zang)民(min)牽著馬招攬生意(yi)，其實(shi)這所山(shan)很(hen)矮，10分鐘也就走上去(qu)了。到了門口如果想(xiang)進殿(dian)參觀就得(de)買票(piao)，想(xiang)省錢(qian)圍著宮殿(dian)繞一圈。

    繞到(dao)(dao)宮殿東(dong)側(ce)，會看到(dao)(dao)很大的(de)一塊(kuai)平地，據說原來這里(li)也有建筑。眼下這里(li)掛(gua)滿(man)了(le)經幡，從這個角度看雍布拉康(kang)，同樣非常(chang)好(hao)看。

    買了票進入殿(dian)(dian)堂中(zhong)，才發現這座(zuo)宮殿(dian)(dian)面(mian)積之小，與常人(ren)想象的宮殿(dian)(dian)相差(cha)甚(shen)遠。與其稱為(wei)宮殿(dian)(dian)，倒(dao)不(bu)如更像是(shi)(shi)個(ge)鄉(xiang)間(jian)(jian)(jian)小廟。其中(zhong)，一(yi)樓面(mian)積稍大，分成里外(wai)(wai)間(jian)(jian)(jian)，外(wai)(wai)間(jian)(jian)(jian)是(shi)(shi)售票和出售紀念(nian)品的地(di)方，里間(jian)(jian)(jian)是(shi)(shi)佛(fo)堂，幾位僧人(ren)正在(zai)打坐。二(er)樓是(shi)(shi)法(fa)王(wang)殿(dian)(dian)，中(zhong)間(jian)(jian)(jian)是(shi)(shi)個(ge)天井，所以面(mian)積更小，站在(zai)二(er)樓俯瞰一(yi)樓倒(dao)是(shi)(shi)挺(ting)合適。

    二樓的前半(ban)部分是個露臺，小院內種了一(yi)些(xie)花草，感(gan)覺挺溫馨。

    歷(li)史上這里還應該有三樓，前些年重建時消(xiao)失了(le)。

    雍布拉康里供(gong)奉的像，有佛、菩薩、蓮華生、藏(zang)王、文(wen)成(cheng)公(gong)主(zhu)和尺(chi)尊(zun)公(gong)主(zhu)，但眼下所看到的像，都是文(wen)革以后的，原物已毀。

    在雍布拉康(kang)，我(wo)遇到了一(yi)件有意思(si)的(de)事(shi)兒。有個(ge)女(nv)(nv)孩(hai)步行上(shang)山，令人矚目(mu)的(de)是，在并(bing)不平坦的(de)山道上(shang)，她居然穿(chuan)著細跟(gen)高跟(gen)鞋，款款而行。如(ru)此(ci)打(da)扮(ban)如(ru)果(guo)出現在社交場(chang)合很合理，但出現在這里，就(jiu)顯得有些鶴立獨行了。當她走進佛堂，原本閉(bi)目(mu)打(da)坐(zuo)的(de)僧(seng)(seng)人，立刻睜(zheng)(zheng)眼(yan)細看，而且，目(mu)光(guang)像跟(gen)蹤雷達一(yi)樣，始終追隨著女(nv)(nv)孩(hai)的(de)身影。在這幾分(fen)鐘前，任憑我(wo)在佛堂里走來走去，僧(seng)(seng)人從未睜(zheng)(zheng)眼(yan)。

    女(nv)孩提著(zhu)一袋酥(su)油，獻在佛像前。接著(zhu)問僧(seng)人：哪里可以抽簽？僧(seng)人笑(xiao)笑(xiao)：這(zhe)是寺院。

    一個是(shi)面對有(you)個性的人(ren)很好奇，一個是(shi)看(kan)似虔(qian)誠、但實際上(shang)對佛教絲毫(hao)不(bu)(bu)懂，分(fen)不(bu)(bu)清(qing)什么(me)是(shi)佛，什么(me)是(shi)道。