在抗日戰爭中(zhong)，中(zhong)國(guo)軍隊犧牲了9位上將(jiang)。其中(zhong)，影響力最大的，是(shi)張(zhang)自忠將(jiang)軍。1942年(nian)，張(zhang)將(jiang)軍入祀(si)全國(guo)忠烈祠(ci)；1944年(nian)，國(guo)民政府(fu)將(jiang)宜城(cheng)縣(xian)更名自忠縣(xian)（新中(zhong)國(guo)成立后改回）；1947年(nian)，北平市(shi)政府(fu)將(jiang)鐵(tie)獅子胡同改名為張(zhang)自忠路。張(zhang)將(jiang)軍是(shi)整個第(di)二次世界大戰當中(zhong)，盟(meng)軍陣亡的最高將(jiang)領，即使是(shi)射(she)殺張(zhang)將(jiang)軍的日本兵，都承(cheng)認當時倒下的，是(shi)一(yi)座(zuo)山。能夠來到(dao)將(jiang)軍犧牲的地方，進行一(yi)番(fan)憑吊(diao)，是(shi)件(jian)很有意義的事情。

    從北京到南陽

    自北(bei)京(jing)出發(fa)后，我沿著大廣(guang)(guang)高(gao)速(su)(su)(su)一路南(nan)下，這是一條我熟悉的(de)不(bu)能再熟悉的(de)路，無(wu)論(lun)是從漠河返回北(bei)京(jing)，還是從北(bei)京(jing)前往三亞，我走的(de)都是這條路，相比東面的(de)京(jing)滬高(gao)速(su)(su)(su)，西邊(bian)的(de)京(jing)港澳高(gao)速(su)(su)(su)和(he)京(jing)昆高(gao)速(su)(su)(su)，大廣(guang)(guang)高(gao)速(su)(su)(su)的(de)車流明顯少一些，寬闊的(de)路面能讓駕(jia)駛倍感愉悅。

    時常被問及(ji)，你(ni)怎么能(neng)做(zuo)到一個人開那么遠而不累？

    我也不知道，也許是天生的(de)吧。幾次(ci)開(kai)車(che)(che)從北京出(chu)發走川藏(zang)線，我都是一口(kou)氣把車(che)(che)開(kai)過二郎(lang)山，達(da)到海(hai)拔3400米(mi)的(de)新都橋，才(cai)停車(che)(che)找旅館住宿。不過，這(zhe)么說(shuo)其實(shi)也不真實(shi)，在(zai)路上，每(mei)每(mei)感覺有(you)(you)些疲倦時，我都會把車(che)(che)停在(zai)服務區(qu)里(li)，休息一會兒。高速公(gong)路的(de)服務區(qu)是個好地方，在(zai)這(zhe)里(li)休息很安全(quan)，服務設施(shi)也很齊備，尤其是可以打開(kai)水。事實(shi)上，長途旅行，車(che)(che)里(li)預備著(zhu)保(bao)溫壺、水杯、茶葉很重要，喝(he)熱水總比(bi)喝(he)冷水舒服些，對身體亦(yi)有(you)(you)很大好處。

    有人(ren)喜歡長(chang)途旅行備箱礦泉(quan)水，再(zai)來點兒紅牛(niu)、檸檬(meng)汁、王老吉，我覺得大(da)可(ke)(ke)不(bu)必。對于(yu)身體需求來說，最(zui)基(ji)本的(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)純凈的(de)水，除了純凈水，任何(he)瓶裝、罐裝飲料(liao)恐怕(pa)都會有添(tian)加劑，所(suo)以(yi)，打一(yi)壺(hu)開水足矣(yi)，一(yi)個月下來，還能(neng)省不(bu)少(shao)錢呢。其(qi)次(ci)是(shi)(shi)(shi)泡茶(cha)，一(yi)方(fang)面(mian)可(ke)(ke)以(yi)提(ti)神，一(yi)方(fang)面(mian)可(ke)(ke)以(yi)補充(chong)維生素。您看(kan)看(kan)藏族(zu)人(ren)、蒙(meng)古(gu)族(zu)人(ren)，主食就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)肉(rou)，菜譜里根(gen)本沒(mei)青菜，可(ke)(ke)人(ren)家絲毫不(bu)會有上火和肥(fei)胖的(de)擔憂，靠(kao)的(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)茶(cha)。我在(zai)藏區里親(qin)眼所(suo)見，當地人(ren)一(yi)大(da)早起來的(de)第一(yi)件事，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)煮茶(cha)，爐子上的(de)茶(cha)壺(hu)從早開到晚，據說每天(tian)要喝上80-120杯(bei)，那杯(bei)子可(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi)大(da)號的(de)，絕不(bu)是(shi)(shi)(shi)福建人(ren)用的(de)袖(xiu)珍茶(cha)杯(bei)。

    我開的(de)(de)這(zhe)(zhe)輛海馬S7有巡(xun)航定速(su)(su)，把時(shi)速(su)(su)設(she)定在120公(gong)里，發(fa)動機此(ci)時(shi)的(de)(de)轉(zhuan)速(su)(su)為2500轉(zhuan)/分(fen)鐘，這(zhe)(zhe)是一個(ge)令人(ren)感覺很舒服的(de)(de)速(su)(su)度，既不用擔心超速(su)(su)被罰，又能讓(rang)油耗(hao)處于一個(ge)比(bi)較(jiao)經(jing)濟的(de)(de)范圍，風阻還不是很大(da)，來自底盤的(de)(de)噪音相(xiang)對(dui)較(jiao)低(di)，一舉數(shu)得。歷經(jing)11年的(de)(de)試車(che)，使我非(fei)常(chang)在意發(fa)動機轉(zhuan)速(su)(su)，因為，它(ta)直(zhi)接決(jue)定著油耗(hao)和保養成本，我的(de)(de)另一輛車(che)，時(shi)速(su)(su)120公(gong)里時(shi)，發(fa)動機轉(zhuan)速(su)(su)是3400轉(zhuan)/分(fen)鐘，比(bi)較(jiao)令人(ren)不爽。

    就這樣，舒舒服(fu)服(fu)地，來(lai)到了河南境(jing)內，因為前一天的睡眠時(shi)間很(hen)短，今(jin)天不想讓自己太(tai)勞累，途經南陽(yang)時(shi)，離開高(gao)速公路(lu)，進入市區(qu)，找了家旅館(guan)，歇(xie)息了。從(cong)家算起，這一天跑了985公里，高(gao)速費一共400元。

    曾有(you)(you)幾次舉辦(ban)自(zi)駕游講座(zuo)，聽(ting)眾問，長途旅(lv)行如(ru)何找旅(lv)館。高速公路在途經(jing)各個城鎮時，都(dou)會(hui)有(you)(you)個出(chu)入口(kou)，大些的(de)(de)城市，在一(yi)南一(yi)北或者是(shi)一(yi)東一(yi)西(xi)，會(hui)有(you)(you)2個出(chu)入口(kou)。出(chu)入口(kou)到市區，都(dou)會(hui)有(you)(you)條相對比較(jiao)好走的(de)(de)直(zhi)達(da)路，在這段(duan)路上，往往會(hui)有(you)(you)多家旅(lv)館。如(ru)果次日打(da)算(suan)繼續前行，沒有(you)(you)逗留的(de)(de)計劃(hua)，最好住宿于(yu)這樣(yang)的(de)(de)路段(duan)上，可(ke)以節約(yue)進(jin)出(chu)城的(de)(de)時間。如(ru)果打(da)算(suan)逗留，最好將住宿地安排在目的(de)(de)地附近。因為，即使是(shi)小城市，天亮后交通照樣(yang)擁擠。

    如果是(shi)中型城(cheng)市，可(ke)以事先在網(wang)上(shang)(shang)定房(fang)(fang)。比如，距離(li)某個城(cheng)市還有100公(gong)里(li)時，借著進(jin)服務區上(shang)(shang)廁所(suo)的(de)機(ji)會，用手機(ji)或電(dian)腦，登陸(lu)訂房(fang)(fang)網(wang)站(zhan)，就(jiu)能很快把房(fang)(fang)子定好(hao)。如果您的(de)前方是(shi)個縣城(cheng)，無法事先在網(wang)上(shang)(shang)預定，也不用急，絕大多數的(de)縣城(cheng)只有一條主(zhu)干道，旅館(guan)通(tong)常會在這條主(zhu)干道上(shang)(shang)，非常好(hao)找。普通(tong)旅館(guan)的(de)標準間，一般(ban)在80-150元之(zhi)間，三星級旅館(guan)（多數人(ren)稱其為酒店）一般(ban)在200-300元之(zhi)間。

    南陽的三處古跡

    選擇在(zai)南陽(yang)過夜，是(shi)(shi)出于一(yi)點兒(er)私心——這里有(you)張(zhang)衡和張(zhang)仲景的(de)墓地，很想借機一(yi)覽(lan)。事(shi)實上，就(jiu)是(shi)(shi)單獨(du)來一(yi)次南陽(yang)，也是(shi)(shi)很有(you)價值的(de)。它的(de)西北(bei)有(you)伏牛山，東(dong)南有(you)洞(dong)柏山，周(zhou)朝時的(de)楚(chu)國，曾(ceng)在(zai)這些山上筑有(you)長(chang)城，截(jie)止到(dao)目(mu)前，楚(chu)長(chang)城被認為是(shi)(shi)我國最早的(de)長(chang)城。

    看地圖得知，張衡墓(mu)在市區北側，將導航儀設定好——為了此次(ci)旅行，我特地買了個3G版的ipad，圖的就是(shi)屏幕大(da)，看地圖方便些——駕車前(qian)往。不多(duo)時，導航儀將我導上(shang)一條狹窄的田間土路，心中疑惑，大(da)名鼎(ding)鼎(ding)的科(ke)學家(jia)，死(si)后(hou)竟是(shi)這(zhe)般待遇？

    走(zou)了幾(ji)(ji)公里，就連土路都沒(mei)了。導(dao)航儀(yi)像是知(zhi)道自(zi)(zi)己犯了錯，不說話了。電腦(nao)雖然很牛(niu)，但畢竟是人(ren)造(zao)的(de)(de)，人(ren)腦(nao)應該比電腦(nao)更(geng)牛(niu)。于是，將導(dao)航儀(yi)扔在一(yi)邊，恢復我(wo)沿(yan)用(yong)了20多年的(de)(de)老辦(ban)法，查閱紙質地(di)(di)圖。地(di)(di)圖清清楚楚地(di)(di)告(gao)訴我(wo)，不應該走(zou)這(zhe)條(tiao)路，沿(yan)著柏油路直行(xing)即可(ke)。自(zi)(zi)從去年開始用(yong)導(dao)航儀(yi)以(yi)來(lai)，類(lei)似的(de)(de)事兒已經發生了好幾(ji)(ji)次，好在我(wo)用(yong)紙質地(di)(di)圖的(de)(de)本領(ling)比較強，如果單純依賴電腦(nao)，就糟了。

    果(guo)然(ran)，沿著柏油(you)路走了不(bu)久，就(jiu)看到了張(zhang)衡(heng)墓。這里現在也叫張(zhang)衡(heng)博物館(guan)，是1990年以后，在原有的(de)墓地前面，擴大規(gui)模(mo)而成。雖然(ran)是柏油(you)路，但(dan)門(men)前的(de)景色(se)與剛才走的(de)土路兩側完全相同，一片綠油(you)油(you)的(de)田(tian)野。

    張衡(heng)博物館免費開(kai)放(fang)，管理人員見有(you)人來參(can)觀了，熱情地(di)招呼，為我打開(kai)大(da)殿大(da)門(men)，并講解起(qi)來。殿是新建的，里面是個展覽(lan)，展示(shi)著張衡(heng)的生平與成就。

    張衡是南陽石(shi)橋鎮人(ren)，生活(huo)在距(ju)今1900年前的(de)(de)東漢(han)時期，歷史(shi)對他的(de)(de)總結是：科學家、發(fa)明(ming)家、文學家。比如，他發(fa)明(ming)了(le)可以(yi)(yi)測定(ding)地震方位的(de)(de)“地動儀”，發(fa)明(ming)了(le)可以(yi)(yi)觀(guan)察星象的(de)(de)“渾天儀”，發(fa)明(ming)了(le)可以(yi)(yi)記錄里程的(de)(de)“記里鼓車”，發(fa)明(ming)了(le)用(yong)于(yu)氣象觀(guan)測的(de)(de)“侯風儀”，著有《渾天儀圖注(zhu)》、《靈憲》、《算罔論》等書(shu)籍，計算出(chu)圓周率在3.1466和3.1622之間，此外，張衡還(huan)寫出(chu)了(le)《二(er)京(jing)賦》、《南都賦》、《歸田賦》、《思玄(xuan)賦》、《四(si)悉詩》等30余篇文學作品(pin)。用(yong)今天的(de)(de)話說，張衡是全面發(fa)展，多(duo)功能人(ren)才。

    正是(shi)因為張衡(heng)的(de)(de)輝煌(huang)成就，早在20世(shi)紀50年代，我國就發行了張衡(heng)像和地動儀(yi)的(de)(de)郵票，國際天文學聯(lian)合會將月球上的(de)(de)一座環(huan)形山命名(ming)為“張衡(heng)山”，太(tai)陽系中(zhong)1802號小行星(xing)命名(ming)為“張衡(heng)星(xing)”。

    在(zai)大殿的后(hou)面，是(shi)原(yuan)本的張衡墓(mu)(mu)，面積雖然不(bu)大，但樹木(mu)茂密(mi)，環境很好。不(bu)過，有位(wei)早年間來過此處的人告訴我(wo)，這都(dou)是(shi)后(hou)來經過整治的結果，昔日的張衡墓(mu)(mu)，被農(nong)田包圍，面積更小(xiao)，更為簡(jian)陋。我(wo)不(bu)知道此話是(shi)真是(shi)假，但去年我(wo)曾拜(bai)訪過關漢卿等名人之墓(mu)(mu)，實在(zai)寒酸。

    從張衡墓往南走，回(hui)到(dao)南陽市區，繼續往南，便(bian)是張仲景的(de)墓地。別看都姓張，都生活在東漢時期(qi)，張仲景是在張衡去(qu)世十多年(nian)后才出生的(de)。張仲景被(bei)后人稱為“醫圣(sheng)(sheng)(sheng)”，張衡被(bei)稱為“科圣(sheng)(sheng)(sheng)”，此外(wai)，我國(guo)還有“畫圣(sheng)(sheng)(sheng)”吳道子、“詩圣(sheng)(sheng)(sheng)”杜(du)甫、“書圣(sheng)(sheng)(sheng)”王羲之、“詞圣(sheng)(sheng)(sheng)”蘇東坡、“茶圣(sheng)(sheng)(sheng)”陸羽、“酒圣(sheng)(sheng)(sheng)”杜(du)康，等等。

    也許是(shi)因為(wei)張仲景(jing)的墓地就(jiu)在市區(qu)邊緣，緊(jin)靠(kao)南陽市區(qu)東側，門(men)前顯得熱鬧許多，當(dang)然，這里也叫醫圣祠(ci)。

    與張衡墓不(bu)同，這里(li)需要買票(piao)才(cai)能(neng)進入(ru)，票(piao)價25元。一(yi)進門，便發(fa)現此處氣度不(bu)凡，張仲(zhong)景的立像居中，歷代名醫，比如扁(bian)鵲、孫思邈、華佗(tuo)等(deng)，分列左(zuo)右，再往后，還有毛澤(ze)東(dong)、周恩來的題詞。

    張仲(zhong)景之所(suo)以(yi)被稱為(wei)“醫(yi)圣”，是(shi)因為(wei)，他通過(guo)廣泛收(shou)集民間(jian)藥方(fang)(fang)，寫出(chu)了《傷寒(han)雜病論(lun)》和《金匱要(yao)略》，這兩(liang)本書(shu)與(yu)《黃(huang)帝內(nei)經(jing)》、《神農本草經(jing)》并稱“中醫(yi)四(si)大經(jing)典”。其中，《傷寒(han)雜病論(lun)》至今(jin)仍是(shi)中醫(yi)院校(xiao)的(de)基礎(chu)課程之一(yi)，被認為(wei)是(shi)中醫(yi)方(fang)(fang)書(shu)的(de)鼻(bi)祖。

    由于(yu)張仲(zhong)景名聲(sheng)顯赫，他的安(an)息之(zhi)地不僅是墓地，同時也是醫圣(sheng)祠(ci)，多年(nian)以來，始終香火旺盛(sheng)，各(ge)種祭祀與祈求(qiu)活動，接連(lian)不斷(duan)。醫圣(sheng)祠(ci)內，歷(li)朝歷(li)代留下(xia)的碑刻(ke)，布滿整個院落，透(tou)著(zhu)底蘊深厚(hou)。

    從(cong)醫(yi)圣祠出來(lai)，穿過整個(ge)南陽(yang)城(cheng)，往西去(qu)不遠，有個(ge)小土丘，很低(di)矮，但(dan)名氣很大：臥(wo)(wo)龍崗(gang)(gang)。說(shuo)到(dao)臥(wo)(wo)龍，估計(ji)所有中國人都知道，指的(de)是諸(zhu)葛(ge)亮。諸(zhu)葛(ge)亮是山東臨(lin)沂人，8歲喪父，隨叔(shu)父來(lai)到(dao)湖北(bei)，16歲叔(shu)父去(qu)世，成為孤兒的(de)諸(zhu)葛(ge)亮，便(bian)在(zai)南陽(yang)臥(wo)(wo)龍崗(gang)(gang)以種田為生，后來(lai)被劉備看中，三(san)顧(gu)茅廬，最(zui)終當上了(le)蜀(shu)國宰相。

     臥龍崗的規(gui)模不(bu)大(da)，景(jing)色一般，怎么看，也看不(bu)出是個具有悠久歷(li)史(shi)的地方，歷(li)史(shi)感不(bu)如醫(yi)圣祠，但門票不(bu)含(han)糊(hu)，每人60塊錢。

    臥(wo)龍、三顧茅廬、隆中對(dui)，這些故事隨(sui)著《三國演義(yi)》，傳(chuan)遍大江南(nan)北，膾炙人(ren)口(kou)。然而，就在南(nan)陽(yang)(yang)的(de)南(nan)邊100余公里處(chu)，是湖(hu)北省的(de)襄陽(yang)(yang)市，襄陽(yang)(yang)市西郊外有個地(di)方(fang)叫(jiao)隆中，據說(shuo)，諸(zhu)葛亮當年務農(nong)地(di)點(dian)不是河南(nan)南(nan)陽(yang)(yang)，而是湖(hu)北襄陽(yang)(yang)，自然，三顧茅廬的(de)故事也發生(sheng)在這里。

    27年(nian)前(qian)，我曾經走訪(fang)過這一帶，當時各地政(zheng)(zheng)府還(huan)沒看出發展旅(lv)游業能帶來不少油水，所以，兩個“三(san)顧(gu)茅廬(lu)”相(xiang)安無(wu)事(shi)，和平(ping)共(gong)處。后來不行了，大家(jia)都看到旅(lv)游業實(shi)在太牛了，投資不大，回報卻如同滾滾洪流，擋都擋不住。在利益(yi)的召喚(huan)下，各地政(zheng)(zheng)府蜂(feng)擁而上，絞盡腦汁，琢磨本(ben)地有什么可(ke)供開(kai)發的資源。三(san)國肯(ken)定是比(bi)較誘人的項目，于是，兩個相(xiang)距(ju)100公里的城市，為(wei)了一個千年(nian)前(qian)的政(zheng)(zheng)客，打得熱熱鬧鬧，甚至夾雜著謾罵。

    清(qing)朝時有個(ge)文人頗有先見之明(ming)，人家早就說了：“名高天上，何須辨(bian)襄陽南陽。”

    這類事并(bing)不鮮見。香(xiang)格(ge)里拉(la)(la)原本是(shi)英(ying)國(guo)作家詹(zhan)姆斯·希爾頓(dun)(dun)在小說《消失的(de)(de)地平線》中(zhong)虛(xu)構(gou)(gou)的(de)(de)一個(ge)理想世界，與(yu)陶淵明虛(xu)構(gou)(gou)世外(wai)桃(tao)源如出一轍，然(ran)而(er)，云(yun)(yun)南迪慶藏(zang)族(zu)自治州(zhou)首府中(zhong)甸縣(xian)，硬(ying)是(shi)在2001年(nian)將縣(xian)名更改為香(xiang)格(ge)里拉(la)(la)。事實上(shang)，如果說香(xiang)格(ge)里拉(la)(la)與(yu)我(wo)國(guo)有關系(xi)，也(ye)僅(jin)僅(jin)是(shi)因為希爾頓(dun)(dun)先生(sheng)可能(neng)看過《國(guo)家地理雜志》，那里面有約(yue)瑟(se)夫·洛克在云(yun)(yun)南、四川、西(xi)藏(zang)旅(lv)行的(de)(de)27年(nian)間(jian)，所(suo)撰寫的(de)(de)游記和拍攝的(de)(de)照片。

    10年前，我沿川藏線(xian)旅行時(shi)，聽(ting)到過不(bu)止(zhi)一位當(dang)地官員，對鄰居搶先(xian)將香格(ge)里拉(la)“據(ju)為(wei)己有”憤(fen)憤(fen)不(bu)平。

    臥(wo)龍(long)崗內，不僅有三顧茅廬處(chu)，還有武(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)，中(zhong)國有好幾個(ge)武(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)，比(bi)如(ru)漢中(zhong)勉(mian)縣(xian)、四川成都(dou)、重慶奉節、陜西寶雞，甭管哪一(yi)個(ge)，都(dou)是(shi)(shi)為了紀(ji)念諸葛亮而建(jian)的。其中(zhong)，成都(dou)那(nei)個(ge)最有意思，本來是(shi)(shi)劉備的墓(mu)地，墓(mu)地旁(pang)邊有個(ge)紀(ji)念性(xing)質(zhi)的廟(miao)宇(yu)，可弄到后來，大家都(dou)忘了這(zhe)里本該是(shi)(shi)“漢昭(zhao)烈(lie)廟(miao)”，唯獨記住(zhu)了它叫武(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)。可憐的皇帝陵寢，只能屈尊于武(wu)侯(hou)祠(ci)(ci)院落的一(yi)角。

    沒(mei)錯，自(zi)從有(you)了(le)《三(san)國演義》，大家不斷地神(shen)話諸葛亮，慢慢地，諸葛亮仿佛已經成(cheng)仙了(le)。神(shen)話政客，是(shi)我國同胞很樂(le)意(yi)做的(de)事(shi)情，似(si)乎(hu)山呼萬歲是(shi)件很過(guo)癮的(de)事(shi)兒，心(xin)甘情愿當奴(nu)才，當得還(huan)挺開心(xin)。不像(xiang)有(you)些國家的(de)民眾，什(shen)么事(shi)兒都把(ba)自(zi)己(ji)擱在前面，就是(shi)總(zong)統(tong)來了(le)也(ye)沒(mei)戲，在他們的(de)眼里，總(zong)統(tong)真的(de)是(shi)個公仆，而且(qie)是(shi)靠自(zi)己(ji)繳納(na)的(de)稅(shui)款生存的(de)公仆。

    任何(he)一個政(zheng)客(ke)，在他(ta)(ta)所(suo)處的(de)歷史(shi)階段，都會(hui)主觀(guan)(guan)或客(ke)觀(guan)(guan)地做一些對民(min)眾(zhong)有(you)利(li)的(de)事(shi)情，這(zhe)是(shi)必然(ran)(ran)的(de)，不這(zhe)樣他(ta)(ta)就沒法生(sheng)存。即使是(shi)北(bei)洋軍閥，出于自(zi)身利(li)益(yi)的(de)需求，也(ye)會(hui)對轄區內的(de)民(min)眾(zhong)，施以恩惠。諸(zhu)葛亮的(de)管理才能是(shi)一流的(de)，估計智商(shang)也(ye)比(bi)一般(ban)人高，他(ta)(ta)有(you)比(bi)較(jiao)光彩(cai)奪目的(de)政(zheng)績，是(shi)無須懷疑的(de)，但(dan)要說諸(zhu)葛亮是(shi)萬能人才，肯定不對。在《三國(guo)志》中，陳壽的(de)評價比(bi)較(jiao)客(ke)觀(guan)(guan)：“然(ran)(ran)亮才，于治戎為長，奇謀(mou)為短(duan)，理民(min)之干，優于將略。”

    大意是(shi)，諸葛(ge)亮的長處是(shi)管理內(nei)政(zheng)，不足之(zhi)處是(shi)沒有出奇(qi)制勝的謀略。劉備死(si)后，諸葛(ge)亮被趕鴨子上架，最終落個“出師未捷(jie)身先死(si)，常使(shi)英雄淚(lei)滿襟(jin)”。一代名相(xiang)，只能以悲劇謝幕(mu)。

    不管是(shi)(shi)南陽臥龍崗，還是(shi)(shi)襄陽古(gu)隆中，規模都比當年諸葛亮耕田(tian)時大了許多(duo)(duo)，也氣(qi)派了許多(duo)(duo)。我相信，一個20歲左右、沒(mei)什么(me)經濟來(lai)源的年輕人，所(suo)耕種的田(tian)地，所(suo)居住的屋舍(she)，一定不會很(hen)大、很(hen)好。這些，不過是(shi)(shi)發跡之后所(suo)得來(lai)的。

    離開(kai)臥龍崗(gang)，不知怎的，忽然長嘆一聲。把剛才看的這3個地方串在(zai)一起，得(de)出(chu)的結論(lun)，有些(xie)悲哀。