【車訊網 報道】臺灣自1987年解除戒嚴后不久，人們便能自由自在地來到大陸旅游。而大陸居民前往臺灣旅游，卻是從2008年才開始的(de)，最早僅僅是(shi)團隊游，存在諸多限制，令我對(dui)其沒有絲毫興(xing)趣。直到有了真正的(de)自由，這(zhe)才抽出幾天時間，去(qu)了一(yi)趟。這(zhe)次(ci)旅(lv)游沒有重(zhong)點，僅僅是(shi)駕車簡單地環(huan)島兜(dou)了一(yi)圈，因為是(shi)第一(yi)次(ci)，只是(shi)泛(fan)泛(fan)看(kan)看(kan)。

　　對于(yu)鐵(tie)(tie)路(lu)(lu)發達的(de)(de)(de)地(di)方來說(shuo)，自(zi)(zi)駕(jia)車并無優勢，比如(ru)(ru)日本(ben)，絕(jue)大多數(shu)地(di)方乘火(huo)車遠遠勝(sheng)過(guo)自(zi)(zi)駕(jia)車。但(dan)如(ru)(ru)果(guo)去的(de)(de)(de)地(di)方大都遠離鐵(tie)(tie)路(lu)(lu)線，或者(zhe)說(shuo)鐵(tie)(tie)路(lu)(lu)不夠便利，自(zi)(zi)駕(jia)車便應(ying)成為(wei)(wei)首選(xuan)。出發之(zhi)前，簡單了解了一(yi)下臺(tai)(tai)灣(wan)的(de)(de)(de)交通(tong)，發現(xian)其公(gong)共(gong)交通(tong)便利性很(hen)一(yi)般——特指我的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)地(di)而(er)言，于(yu)是決定駕(jia)車。事實證(zheng)明，此舉(ju)很(hen)正(zheng)確(que)，盡管(guan)整(zheng)個行(xing)程只有(you)10天(tian)，但(dan)去的(de)(de)(de)地(di)方實在不少(shao)，不僅將臺(tai)(tai)北(bei)、臺(tai)(tai)中(zhong)、臺(tai)(tai)南(nan)、臺(tai)(tai)東，以及(ji)高雄(xiong)、花(hua)蓮、基隆等數(shu)個地(di)方匆匆一(yi)瞥，就(jiu)連(lian)臺(tai)(tai)灣(wan)島的(de)(de)(de)東、南(nan)、西、北(bei)四極，以及(ji)中(zhong)部的(de)(de)(de)山地(di)，也走到了（下圖(tu)中(zhong)紅線為(wei)(wei)行(xing)車路(lu)(lu)線示意圖(tu)）。而(er)后者(zhe)如(ru)(ru)果(guo)依靠火(huo)車、公(gong)交車，是很(hen)難順利抵達的(de)(de)(de)。

　　第1天：北京到桃園。

　　去臺灣需要2個證件，先在公安局網站上做預約，很快就能辦好赴臺證，然后在一家旅行社網站上，按要求提交資料，2周后拿到了入臺許可。接著就是買機票，然后去機場，3個小時后，飛機降落在位于臺灣桃園的中正國際機場。臺北在機場東側，大約40公里的地方。說起來臺北距離北京真是沒多遠，看地圖，緯度跟泉州差不多，比從北京去三亞近幾(ji)乎1個(ge)小時。臺灣的(de)行政中心，最早是(shi)(shi)臺南(nan)，臺北(bei)是(shi)(shi)在清朝(chao)末期才(cai)取代(dai)了臺南(nan)地(di)位(wei)的(de)。許多游客下飛機后直奔臺北(bei)市區，但我不(bu)想，機場所在地(di)桃(tao)園縣(xian)境內，有(you)大溪(xi)古鎮(zhen)與慈(ci)湖陵寢，這兩個(ge)地(di)方我都想去看看。所以，第一(yi)天我決定在桃(tao)園下榻。

　　出機(ji)場(chang)后，往(wang)桃園市(shi)區。一路(lu)上，路(lu)口眾(zhong)多，依靠導航儀，再(zai)參考路(lu)標，并(bing)沒有遇到困(kun)難(nan)。臺灣與(yu)香港(gang)相同，至(zhi)今仍在(zai)使用繁體(ti)字(zi)，好(hao)在(zai)小(xiao)時候經常(chang)看家父的藏書，常(chang)見(jian)的繁體(ti)字(zi)都(dou)能認識。

　　天陰沉沉的(de)(de)，還時常飄些細雨。路上車(che)很(hen)(hen)多，但大(da)家的(de)(de)速(su)度都(dou)不(bu)慢(man)，基本上還算(suan)井然有(you)序，很(hen)(hen)少見(jian)到左右(you)(you)并(bing)線、喇叭(ba)催促等情(qing)形。類似和(he)諧場景在(zai)很(hen)(hen)多地(di)方(fang)都(dou)能見(jian)到，究其(qi)原因，其(qi)實就(jiu)一(yi)句(ju)話——交(jiao)通(tong)在(zai)于流動(dong)。路上有(you)100輛(liang)車(che)，大(da)家都(dou)以同樣速(su)度駕駛，就(jiu)不(bu)會(hui)有(you)問(wen)題，如果有(you)10輛(liang)車(che)的(de)(de)速(su)度比較慢(man)，低于整(zheng)(zheng)體流動(dong)速(su)度，就(jiu)會(hui)對(dui)其(qi)余的(de)(de)90輛(liang)車(che)構成干(gan)擾(rao)；如果有(you)30輛(liang)慢(man)車(che)，那就(jiu)更糟了，因為剩(sheng)余的(de)(de)70輛(liang)車(che)很(hen)(hen)可能會(hui)通(tong)過左右(you)(you)并(bing)線排(pai)除干(gan)擾(rao)，這樣一(yi)來，整(zheng)(zheng)體流動(dong)的(de)(de)效率(lv)便會(hui)下降——大(da)陸包括北京在(zai)內的(de)(de)很(hen)(hen)多地(di)方(fang)，都(dou)有(you)這個問(wen)題。

　　一路上所見的(de)街(jie)道都(dou)很樸實，廣告牌子顯得非常(chang)雜亂。不(bu)久看(kan)(kan)到了(le)(le)永(yong)和豆漿。據說(shuo)它起源(yuan)于國民黨老兵在新北(bei)(bei)市(shi)永(yong)和區擺攤(tan)賣油(you)條、豆漿，1995年前后進(jin)入大(da)陸，當時北(bei)(bei)京開了(le)(le)好幾家。這次(ci)原本想看(kan)(kan)看(kan)(kan)臺灣(wan)的(de)永(yong)和豆漿店，與北(bei)(bei)京有何不(bu)同，無奈(nai)接下來每天都(dou)遇到了(le)(le)一大(da)堆好吃(chi)的(de)東(dong)西(xi)，竟然(ran)將(jiang)其遺忘，直到9天后回到桃園(yuan)機場坐進(jin)飛機，才(cai)把(ba)這事兒又想起來。

　　安頓(dun)好住處，雨更大了，忽然發現不遠處有(you)個小飯(fan)(fan)館(guan)(guan)，雖天降大雨，但進進出(chu)出(chu)的(de)(de)人不斷，估計(ji)是個不錯的(de)(de)去處，于是跑了過去——我一向推崇(chong)自助游，且(qie)很少閱讀攻略，喜歡由著性子亂(luan)跑，隨便看，隨便吃。根(gen)據經驗，在(zai)當(dang)地(di)人聚居的(de)(de)地(di)方，只要是人多(duo)的(de)(de)飯(fan)(fan)館(guan)(guan)，通常都會(hui)有(you)很棒的(de)(de)收獲，價格低(di)廉、味道一流，比網上攻略的(de)(de)推薦更有(you)價值(zhi)。

　　進門后得(de)知，它叫(jiao)永川牛(niu)肉(rou)面，是(shi)家(jia)川味面館。我(wo)不(bu)(bu)喜歡吃(chi)辣，來(lai)碗(wan)不(bu)(bu)放(fang)辣椒的牛(niu)肉(rou)面便是(shi)。端上來(lai)看(kan)，里面有大塊(kuai)牛(niu)肉(rou)，數量(liang)真不(bu)(bu)少，且肉(rou)質鮮嫩，湯燉得(de)更為(wei)出色，味道超級棒(bang)。一(yi)碗(wan)面折(zhe)合人民(min)幣(bi)20元(yuan)，比北京(jing)便宜。我(wo)們單位樓下食街的牛(niu)肉(rou)面館，16元(yuan)一(yi)碗(wan)，但只有3塊(kuai)非常(chang)苗條的肉(rou)，湯僅僅是(shi)白水(shui)。

 　　吃到(dao)一半抬頭看(kan)，墻上有個(ge)介紹。原來(lai)這家店是祖籍四川省永川縣的兩位老兵開得(de)。事后得(de)知，這家店在(zai)當地很有名氣。不(bu)禁感慨，有些(xie)店鋪在(zai)網上風頭強勁，傳(chuan)言吃碗(wan)面得(de)提前幾個(ge)月(yue)預定，不(bu)知是真(zhen)有某種神(shen)奇(qi)，還是僅為炒作(zuo)。

       第2天：慈湖、大溪。

       此次旅(lv)游(you)完(wan)全靠(kao)駕(jia)車(che)，無法接觸臺灣的公共交通，略感(gan)遺(yi)憾(han)。很(hen)早就聽(ting)說(shuo)臺灣的捷運系統不錯(cuo)，近年來新(xin)增加的高速鐵(tie)路更是(shi)以廉價味美的快餐著稱。為稍作彌補，一大早跑到旅(lv)館附近的火車(che)站觀察一番。

　　臺灣面積3.6萬平方公里，是(shi)北(bei)京面積的一倍多，大(da)部分地方都(dou)是(shi)山，比如中(zhong)央山脈(mo)、玉山山脈(mo)、阿里山山脈(mo)，等等，人口大(da)都(dou)集中(zhong)在(zai)地勢(shi)較為平緩的西海岸，從最北(bei)的基隆，一路(lu)往南，是(shi)臺北(bei)、桃園、新竹、苗(miao)栗、臺中(zhong)、云(yun)林(lin)、嘉義、臺南、高雄。高雄再往南，人煙逐(zhu)漸稀少(shao)。所(suo)以(yi)，它的主要鐵路(lu)線(xian)也在(zai)西海岸，將(jiang)上述城市連為一體。

　　從時刻(ke)表(biao)來看，車(che)(che)次較為(wei)密集，車(che)(che)廂(xiang)結構類似(si)咱(zan)們的(de)地鐵(tie)。在咱(zan)們的(de)觀念里(li)，城(cheng)市(shi)之(zhi)間的(de)軌道交通(tong)，應該是(shi)(shi)(shi)(shi)正(zheng)二八經的(de)“火車(che)(che)”，地鐵(tie)那種以站立(li)為(wei)主(zhu)(zhu)的(de)車(che)(che)廂(xiang)，僅僅是(shi)(shi)(shi)(shi)城(cheng)市(shi)內短途運(yun)輸所(suo)用。可在這里(li)，桃園到(dao)新(xin)竹、桃園到(dao)臺北，已經是(shi)(shi)(shi)(shi)跨越城(cheng)市(shi)了，但(dan)(dan)車(che)(che)廂(xiang)內依(yi)舊是(shi)(shi)(shi)(shi)站立(li)為(wei)主(zhu)(zhu)。其實(shi)日本(ben)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)如此，比如東京到(dao)橫(heng)(heng)濱(bin)，東京到(dao)橫(heng)(heng)須賀，等(deng)等(deng)。轉了一(yi)圈，沒(mei)看到(dao)高(gao)速鐵(tie)路(lu)，詢問后得知，它與普(pu)通(tong)鐵(tie)路(lu)線(xian)不在一(yi)起，高(gao)鐵(tie)站在市(shi)郊，大(da)約10多(duo)公里(li)以外的(de)地方。這一(yi)點與大(da)陸(lu)極為(wei)相似(si)，高(gao)鐵(tie)雖然便捷，但(dan)(dan)車(che)(che)站位置普(pu)遍不理(li)想，在這方面，我覺得日本(ben)處理(li)得更(geng)妥當(dang)——新(xin)干線(xian)與普(pu)通(tong)火車(che)(che)、地鐵(tie)在一(yi)起，形成網絡，上下車(che)(che)也(ye)好，轉乘(cheng)也(ye)罷，十分便利。據說北京前往東北的(de)高(gao)速鐵(tie)路(lu)始發站，將(jiang)設(she)在通(tong)州，如果真是(shi)(shi)(shi)(shi)如此，想想都(dou)覺得很可怕。

　　火車(che)(che)站門前就(jiu)是(shi)汽車(che)(che)站，看樣子是(shi)兩個火車(che)(che)站之間的補充。

　　轉了一圈，回到旅館，早餐后再出(chu)門，今天計劃觀看3個(ge)地方(fang)：慈湖、大溪、桃園(yuan)忠烈(lie)祠。首先去(qu)慈湖，駕車出(chu)市區沿4號公路往南，過大溪后改走7號公路，很快(kuai)就到了。

　　慈湖位(wei)于山間，有前、后兩個湖，但游人通常只能走到前慈湖，如果得到允(yun)許(xu)，沿著(zhu)一(yi)條(tiao)很幽美的小路，可以步行到后慈湖，據(ju)說(shuo)那一(yi)帶更為幽靜。

　　慈湖之名出(chu)自(zi)蔣介(jie)石。他(ta)在20世紀(ji)50年代(dai)末期，因當地望族的捐(juan)獻得到(dao)這塊(kuai)地后，隨即在此(ci)修建了(le)居所。據說，老蔣看到(dao)此(ci)處景(jing)色與家鄉溪口很像，遂將其命(ming)名為慈湖，意在紀(ji)念母親——蔣介(jie)石對自(zi)己(ji)的母親有著(zhu)深厚(hou)的感情，在溪口的蔣母墓(mu)，至今(jin)仍保留(liu)著(zhu)蔣介(jie)石的居所——時(shi)來(lai)到(dao)親人(ren)墓(mu)旁，住上幾日，這情景(jing)在別的大人(ren)物身上，恐(kong)怕真不(bu)多見。

　　將車(che)停進停車(che)場，往(wang)里走，沒(mei)幾步(bu)就看到前(qian)慈湖(hu)。風貌與浙江奉化溪口相比，確有些(xie)相似。

　　溪口是蔣介石的(de)(de)出生地，慈(ci)湖是蔣介石的(de)(de)安息地，兩者之間的(de)(de)直線(xian)距離(li)，只有536公里。

　　慈湖(hu)附近的(de)(de)(de)(de)(de)草坪上，安(an)放(fang)著許(xu)多蔣介(jie)(jie)石的(de)(de)(de)(de)(de)塑像(xiang)。這(zhe)尊像(xiang)或許(xu)表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)是北(bei)伐戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)中(zhong)(zhong)(zhong)身為(wei)(wei)總(zong)司(si)令的(de)(de)(de)(de)(de)蔣介(jie)(jie)石。眾所(suo)周(zhou)之(zhi)，1916年(nian)(nian)袁世凱去世后(hou)，孫中(zhong)(zhong)(zhong)山在廣州另(ling)立政(zheng)府(fu)(fu)，與定都(dou)北(bei)京(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)國(guo)(guo)(guo)政(zheng)府(fu)(fu)對抗（很多人(ren)將其(qi)稱為(wei)(wei)北(bei)洋政(zheng)府(fu)(fu)，實際上北(bei)洋政(zheng)府(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)號是中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)國(guo)(guo)(guo)），也就是說，當時的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)出(chu)現(xian)了南北(bei)兩(liang)個政(zheng)權(quan)。南方政(zheng)權(quan)在1926年(nian)(nian)發動北(bei)伐戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)，并于(yu)1928年(nian)(nian)獲勝(sheng)，北(bei)京(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)國(guo)(guo)(guo)政(zheng)府(fu)(fu)從此(ci)被(bei)取代。北(bei)伐戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)可謂(wei)蔣介(jie)(jie)石人(ren)生中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)2次(ci)高(gao)潮之(zhi)一（另(ling)一是抗戰(zhan)(zhan)獲勝(sheng)），他也正是在這(zhe)一年(nian)(nian)，第一次(ci)成為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)府(fu)(fu)主席(xi)，但由(you)于(yu)派系斗爭(zheng)(zheng)，任職3年(nian)(nian)便下(xia)野，再(zai)次(ci)就任主席(xi)是10多年(nian)(nian)以后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)1943年(nian)(nian)，至(zhi)于(yu)成為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)國(guo)(guo)(guo)總(zong)統，則是1948年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)事情。至(zhi)于(yu)蔣介(jie)(jie)石擔任軍(jun)事委員會委員長的(de)(de)(de)(de)(de)那些年(nian)(nian)，民(min)國(guo)(guo)(guo)政(zheng)府(fu)(fu)主席(xi)是林(lin)(lin)森，臺(tai)灣很多地方都(dou)有林(lin)(lin)森路，源于(yu)此(ci)。

　　相對于民國(guo)總統，蔣介(jie)石最著名的(de)(de)(de)任職(zhi)是黃(huang)埔(pu)軍校(xiao)校(xiao)長，無論(lun)是國(guo)民黨(dang)方面(mian)(mian)的(de)(de)(de)宋希濂、杜聿明、胡宗南(nan)，還是共產(chan)黨(dang)方面(mian)(mian)的(de)(de)(de)林彪(biao)、徐向前、劉志丹，都是黃(huang)埔(pu)的(de)(de)(de)學生。這家始創于廣州黃(huang)埔(pu)的(de)(de)(de)陸軍軍官(guan)學校(xiao)，至(zhi)今(jin)仍在，在臺灣高雄的(de)(de)(de)鳳山維武(wu)路上，學校(xiao)對面(mian)(mian)的(de)(de)(de)居民區(qu)叫黃(huang)埔(pu)新村。

　　蔣介(jie)石輸給共產黨，敗(bai)退臺灣(wan)后(hou)，前(qian)期曾積極籌(chou)備(bei)反攻(gong)大陸。這所小院就是在戰(zhan)備(bei)中誕(dan)生(sheng)的(de)。1975年，蔣介(jie)石病(bing)逝(shi)，棺(guan)槨存放(fang)在此至今，故稱慈湖陵寢。

　　因(yin)為是“陵(ling)寢”，衛兵必不可(ke)少。每逢正點，都(dou)要舉行(xing)換(huan)崗儀式(shi)——這種儀式(shi)在很多地方(fang)都(dou)有(you)，比(bi)如莫斯(si)科的(de)(de)紅場(chang)，倫敦的(de)(de)白金漢宮(gong)，哥本哈根(gen)的(de)(de)阿(a)美(mei)琳(lin)堡，等等。

　　臺灣的(de)國父紀念館、中(zhong)正紀念堂、臺北忠烈祠等數個地方，都有換崗儀式(shi)。在網上(shang)傳播(bo)最(zui)多(duo)的(de)是(shi)中(zhong)正紀念堂，也許是(shi)因為那里旅游團(tuan)最(zui)多(duo)的(de)緣故吧。

　　相比西方的換崗(gang)儀(yi)式，臺(tai)灣軍服本身感覺比較普通，亮點在于高(gao)腰靴子與明亮的頭盔。

　　聽說(shuo)，臺灣(wan)實(shi)行(xing)征兵(bing)制(zhi)，而不是募兵(bing)制(zhi)。所(suo)謂征兵(bing)，即強制(zhi)性的(de)意思(si)，所(suo)有男子20歲時必須當兵(bing)1或2年，哪怕你(ni)是當紅的(de)明星，也必須暫停演藝，穿(chuan)上軍裝入伍。

　　相比(bi)之下，大陸雖然名義上也叫(jiao)征兵，但(dan)實際的做法，很像募(mu)兵。

　　換崗儀式之后，走(zou)進院落，里(li)面(mian)的面(mian)積并不大，回(hui)廊式建(jian)筑。正房是蔣介石昔日的客廳(ting)，兩旁是書房與臥(wo)室。如今臥(wo)室等陳設依舊。

　　在昔日的客(ke)廳里，擺放著(zhu)(zhu)蔣(jiang)介(jie)石的棺槨(guo)。看上去似乎是黑色(se)花崗巖制(zhi)品(pin)。棺前有十(shi)字架（蔣(jiang)介(jie)石是基督徒(tu)），棺后壁爐上有燭(zhu)與花，上方(fang)掛著(zhu)(zhu)蔣(jiang)介(jie)石遺(yi)像。

　　棺槨(guo)應該埋入地(di)下，所(suo)謂(wei)入土(tu)為(wei)(wei)(wei)安。蔣介(jie)(jie)石棺槨(guo)卻擺(bai)在(zai)地(di)表(biao)，這種做法叫“浮厝”（音：錯(cuo)），意(yi)思(si)是(shi)臨時擺(bai)放，日后(hou)可以(yi)很便捷地(di)移動。這是(shi)因為(wei)(wei)(wei)，蔣介(jie)(jie)石在(zai)大陸時，已經(jing)(jing)為(wei)(wei)(wei)自己找好(hao)了墓地(di)——南(nan)京中山陵的右側，并于1947年在(zai)那里修建了一座正氣亭。亭子至今仍在(zai)，只是(shi)不知蔣介(jie)(jie)石何時能如愿(yuan)以(yi)償(chang)。事實上，蔣介(jie)(jie)石的兒子蔣經(jing)(jing)國(guo)的棺槨(guo)，也(ye)采用(yong)了“浮厝”法，因為(wei)(wei)(wei)，他希望在(zai)百年后(hou)回(hui)到溪口，葬于母親毛(mao)福梅墓旁。

　　院落旁邊有條幽(you)靜的小路，往(wang)(wang)里走便是后(hou)慈湖。如打算前往(wang)(wang)需要(yao)得到允許。

　　看罷慈(ci)湖，駕(jia)車離開，此處停車費的收取與北京(jing)一樣(yang)，駕(jia)車來(lai)到出口(kou)交費，50元(yuan)臺幣(bi)，約合人民幣(bi)10元(yuan)。后(hou)來(lai)發(fa)現，這種收費模(mo)式在(zai)臺灣并不多(duo)見，更多(duo)的地(di)方是(shi)打算(suan)離開時，在(zai)停車場(chang)某處的機器上交費，然(ran)后(hou)再上車走(zou)人。

　　慈湖往北約5公里(li)處，是大溪(xi)(xi)鎮。當我剛(gang)駛入7號公路，準備前往大溪(xi)(xi)時，路邊(bian)出現一(yi)個(ge)牌(pai)子，牌(pai)中(zhong)包含著蔣(jiang)(jiang)經(jing)國三字(zi)。由于(yu)車(che)速快，沒(mei)能(neng)仔細看牌(pai)子的(de)內容，事后查看資料才知道，那里(li)是大溪(xi)(xi)陵寢(qin)，是蔣(jiang)(jiang)經(jing)國棺(guan)槨(guo)的(de)“浮厝”處。臺灣(wan)走(zou)向民主、開放黨(dang)禁、發(fa)展經(jing)濟，均始于(yu)蔣(jiang)(jiang)經(jing)國時代(dai)，這位蔣(jiang)(jiang)介(jie)石的(de)獨(du)生(sheng)子，對臺灣(wan)發(fa)展功不(bu)可沒(mei)（蔣(jiang)(jiang)緯國是養子）。按理(li)說(shuo)，如此重要人物(wu)的(de)安息之地應該去(qu)拜謁一(yi)下，粗(cu)心錯過，實在遺憾，只能(neng)留作有機(ji)會再(zai)游臺灣(wan)時再(zai)說(shuo)了。

　　大溪的街道非常古樸，后來發現，整個臺灣類(lei)似古鎮實在太(tai)多了，且建筑、街道基本保持著舊貌，沒有(you)因(yin)為發展經濟而拆毀。

　　街道十分狹(xia)窄，兩旁是數不勝(sheng)數的攤檔(dang)，由于具備資(zi)深的北京胡同駕駛經歷，這點兒(er)狹(xia)窄根本算不上困難，根據(ju)標(biao)識轉來轉去，不久便找到一個停(ting)車場(chang)。

　　臺灣各個城(cheng)鎮，街道名稱幾乎都是一樣的(de)，最常見的(de)路(lu)(lu)名是：中山路(lu)(lu)、中正路(lu)(lu)、民(min)(min)權路(lu)(lu)、民(min)(min)生路(lu)(lu)、仁愛路(lu)(lu)、忠孝(xiao)路(lu)(lu)。大溪鎮里(li)的(de)老街，有中山路(lu)(lu)與和平路(lu)(lu)，兩(liang)旁建筑以騎樓為主。

　　由于臺灣實行(xing)房(fang)屋(wu)與房(fang)屋(wu)所處的土(tu)地私有化，很多城鎮里(li)的鋪面房(fang)，都(dou)是樓(lou)下開(kai)店，樓(lou)上居住的模式(shi)。

　　大溪(xi)在歷史上(shang)以水運碼頭著稱，故昔日的商業十分繁華，有點兒像(xiang)明清時代的北(bei)京通(tong)州。在老街(jie)上(shang)，幾十年(nian)、上(shang)百年(nian)的店鋪并不(bu)罕(han)見。

　　這些建筑大(da)都有些西化，浮雕非常精美，門(men)額上寫著寶號。

        雖然水運業務早已停止，但鎮內歷經(jing)百(bai)年的鋪面房們，保存(cun)基(ji)本完(wan)整。

　　大(da)溪鎮的(de)名產，主要是(shi)豆干(gan)、地瓜餅、花(hua)生糖，以及木器。和(he)平路上的(de)這(zhe)家蔡記麥(mai)芽花(hua)生糖店(dian)，便是(shi)眾多老(lao)字號(hao)之一。臺灣有些(xie)店(dian)鋪寫著“古早味”，詢問得知，這(zhe)是(shi)個閩南(nan)話(hua)，意(yi)思是(shi)用傳統(tong)工藝制作。

　　在(zai)另一家老店里，無(wu)意中看到友人來大陸(lu)時(shi)送給我的香(xiang)菇(gu)條(tiao)，喝小酒時(shi)用來下酒，實在(zai)是超級(ji)美味，越嚼越香(xiang)，回味無(wu)窮，吃完后(hou)走遍北京也沒能找到，這次終于有機會(hui)了(le)買一些了(le)。

　　連逛帶買外(wai)加吃，在大(da)溪鎮(zhen)(zhen)上消遣了好一(yi)陣，才駕(jia)車離去(qu)，返回(hui)桃園。在大(da)溪的(de)感覺(jue)很(hen)不錯。類似古(gu)鎮(zhen)(zhen)大(da)陸并不少(shao)，尤其是(shi)南方，數(shu)不勝(sheng)數(shu)，唯(wei)一(yi)稍感遺憾的(de)，是(shi)有些古(gu)鎮(zhen)(zhen)占地(di)為(wei)王(wang)、進門買票(piao)。比如周莊(zhuang)。我第(di)一(yi)次去(qu)時就是(shi)個(ge)普通水鄉(xiang)小鎮(zhen)(zhen)，隔幾(ji)年(nian)再去(qu)，村口建起了售票(piao)處。

　　回到桃園(yuan)后，直接前往(wang)市區東北方(fang)向(xiang)的(de)成功路(lu)，那(nei)里有桃園(yuan)縣忠(zhong)烈(lie)(lie)祠。忠(zhong)烈(lie)(lie)祠是(shi)中華民(min)國(guo)紀(ji)念(nian)為國(guo)捐軀者的(de)建(jian)(jian)筑，比如，滇西抗戰(zhan)結束后，在(zai)(zai)云南騰(teng)沖(chong)修建(jian)(jian)了國(guo)殤墓(mu)園(yuan)，里面就有個(ge)忠(zhong)烈(lie)(lie)祠。民(min)國(guo)政府到臺(tai)灣后，在(zai)(zai)很(hen)(hen)多地方(fang)修建(jian)(jian)了忠(zhong)烈(lie)(lie)祠，其中有很(hen)(hen)多，是(shi)拆(chai)除了日(ri)本占領(ling)臺(tai)灣時修建(jian)(jian)的(de)神社，取而代之。可(ke)是(shi)，桃園(yuan)的(de)這座神社，沒有被拆(chai)，直接改名(ming)忠(zhong)烈(lie)(lie)祠。

　　與臺(tai)北忠(zhong)烈祠人(ren)流不斷(duan)不同，桃(tao)(tao)園忠(zhong)烈祠人(ren)煙(yan)稀少，我在(zai)這兒呆了(le)將(jiang)近(jin)1小時，沒(mei)見一個旁人(ren)，仿佛是無人(ren)區。事實上，桃(tao)(tao)園忠(zhong)烈祠的建(jian)筑(zhu)很值(zhi)得一看，因為它是整個臺(tai)灣(wan)唯(wei)一保留著神社(she)(she)建(jian)筑(zhu)的地方(fang)，據說，也(ye)(ye)是日(ri)本(ben)以(yi)外唯(wei)一保留至今(jin)的神社(she)(she)建(jian)筑(zhu)。神社(she)(she)是日(ri)本(ben)人(ren)的精神依托，當年日(ri)軍占領北京期間，就(jiu)曾在(zai)建(jian)國門(men)內大街路北，也(ye)(ye)就(jiu)是今(jin)天社(she)(she)會科學院那片地方(fang)，蓋了(le)一座(zuo)神社(she)(she)。甲午(wu)戰敗后(hou)，臺(tai)灣(wan)割(ge)讓(rang)給日(ri)本(ben)，日(ri)本(ben)人(ren)統治臺(tai)灣(wan)50年，蓋了(le)很多神社(she)(she)，除了(le)這座(zuo)，其(qi)它的都在(zai)臺(tai)灣(wan)光復后(hou)拆除了(le)。

　　神(shen)社入口處有個叫鳥(niao)居的(de)(de)(de)建筑，神(shen)似中國的(de)(de)(de)牌坊。它(ta)的(de)(de)(de)意(yi)思是神(shen)界(jie)(jie)(jie)與俗界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)分界(jie)(jie)(jie)線。鳥(niao)居上的(de)(de)(de)橫梁應該有2根，但這里只剩下1根。

　　再(zai)往里走，是手水舍。日本人參拜神社時(shi)，都要在此清洗雙(shuang)手，并漱口。

　　繼續(xu)往前，是(shi)中門(men)，門(men)上匾寫著“國魂”，門(men)兩旁(pang)是(shi)一對兒石獅，聽說它們并非神社原物，是(shi)后來的(de)復制品。遺憾的(de)是(shi)，忠烈祠正在施工(gong)，不能再往里走了。

　　門前還看(kan)到一匹(pi)很漂亮的銅質馬(ma)，不知有何來歷。

　　手水(shui)舍斜對(dui)面，是(shi)(shi)昔日神社的事務所，現在是(shi)(shi)服務中心(xin)，進去看(kan)了看(kan)，里面供奉(feng)著很多牌(pai)位，不知(zhi)是(shi)(shi)否由(you)于內部施工，臨(lin)時將牌(pai)位供奉(feng)于此(ci)。

　　晚上，回旅(lv)館途中，看到一家規模很(hen)大(da)的(de)水果(guo)店，進去買了一些(xie)芒果(guo)。

　　作為一個(ge)(ge)北方人，對南方水(shui)果(guo)(guo)充滿了(le)好奇(qi)。每年都有(you)東(dong)莞友(you)人送來荔枝，感(gan)覺非(fei)常好吃，這(zhe)次又吃到(dao)了(le)芒果(guo)(guo)，感(gan)覺比荔枝更好吃，或者(zhe)說(shuo)完全是(shi)兩種不(bu)(bu)同風(feng)格，兩者(zhe)我都喜歡。一個(ge)(ge)大個(ge)(ge)兒的芒果(guo)(guo)，折(zhe)合人民幣不(bu)(bu)到(dao)10塊(kuai)錢，香甜至極(ji)。開了(le)這(zhe)個(ge)(ge)頭兒，以(yi)后(hou)幾(ji)天，每逢黃昏，便(bian)(bian)尋找水(shui)果(guo)(guo)店(dian)，買個(ge)(ge)芒果(guo)(guo)回房間吃。直到(dao)今天，坐(zuo)在(zai)桌前寫下這(zhe)段文字時(shi)，仍有(you)嘴饞之感(gan)，無奈已經買不(bu)(bu)到(dao)那么(me)好吃且便(bian)(bian)宜的芒果(guo)(guo)了(le)。

　　當我(wo)(wo)買芒果時，店主還向我(wo)(wo)推(tui)薦了(le)釋迦，買了(le)一個，但自我(wo)(wo)感覺不(bu)(bu)如芒果好吃。事后與友(you)人(ren)說起(qi)，友(you)人(ren)說釋迦也是(shi)非常棒(bang)的(de)水果，只能(neng)解釋為各人(ren)口味不(bu)(bu)同了(le)。

　　回到旅館，發(fa)現(xian)樓層有個(ge)自助(zhu)洗(xi)衣房，把2天(tian)(tian)的(de)衣服并作一(yi)起，清(qing)洗(xi)一(yi)遍，再用烘干(gan)機(ji)烘干(gan)，實(shi)在很方便。這(zhe)一(yi)天(tian)(tian)，走路并不多，但汗流浹(jia)背，明天(tian)(tian)要去臺北，可能(neng)會(hui)更熱。